Diversas son las fuentes etnohistóricas que aducen la irradiación de la antiquísima tradición de los viracochas o Dioses Blancos. En este sentido, notabilísimos autores como Francisco P. Moreno, Emeterio Villamil de Rada, Adolph Bandelier, Arthur Posnansky, Roberto Rengifo y Carlos Keller –entre otros– dan cuenta de un sustrato civilizador anterior a los indígenas y su migración de sur a norte a escala continental. Más aún, la crónica de Fernando de Montesinos Memorias antiguas, historiales y políticas del Perú o el Ophyr de España (1630) registra la invasión de Perú por parte de los naturales de Tucumán y Chile, quienes incluso después de haber llegado efectivamente hasta allí, plantaron nuevas idolatrías.
De ahí que la antropóloga e historiadora del mundo andino, María Rostworowski, haya determinado en su estudio Estructuras andinas del poder (1983) que el avance de los viracochas es de sur a norte.
Noticiero Ufológico Autónomo (NOUFA). Número 89. [Santiago de Chile] Mayo de 2022.
